L'initiation au "Ngil" comprenait : une purification préalable physique et morale ; une flagellation ; une confession des crimes et/ou des ruptures d'interdits ; une épreuve Ordalique (Un comportement ordalique (du vieil anglais ordal et du germanique urthel, « jugement » qui donne "jugement de Dieu") est un comportement extrême à haut risque, parfois appelé "auto-sacrificiel", motivé par un besoin de jouer avec la mort ou de revitaliser son existence.) une présentation des reliques des ancêtres (byeri) ; des sacrifices. (…)Seuls les hommes pouvaient être initiés au "Ngil". Le "Ngil" était en somme utilisé comme protection de l'individu contre les maléfices et les empoisonnements. Il faisait partie des rituels de régulation de la vie villageoise gabonaise traditionnelle. (…) Source : Wikipédia.

Ce masque a été fabriqué en bois dur et lourd. Le bas du visage est à patine lisse, tandis que le front est à patine croûteuse. Traces de polychromie à la coiffe. Sacrifications sur un seul côté du visage du masque (sous le nez). Possiblement masque pour honorer un ancêtre. Fente d'âge au front et petite cassure indigène au dos du masque.